十：愛情令人放棄世界?
作者：愛情大師吳敏倫
上幾期談過一些人怎樣出盡辦法去低貶愛情，但說的都是不堪一擊的廢話，不過還有一批死心不息的人，既然低貶它不成，不如除之而後快，說愛情對世界有害，是一種麻醉藥甚至毒藥，要人人避之則吉。
他們說即使戀愛得好，也只是兩個人或一小撮人得到幸福，但因為太幸福沉醉了，所謂溫柔鄉是英雄塚、英雄難過美人關、從此君王不早朝、不愛江山愛美人……等等，便失去對外界的關心，努力和貢獻，總結起來，受損失的還是社會、國家甚至全人類，是得不償失。何況，大部份人的所謂戀愛幸福其實都只是短暫的，好得不久，便互相猜疑嫉妒、不满、嫌弃、责怪、佔有、監控、不信任等等，做成社會的更大損失，以至負累。正如莎士比亞所說: 「完美的愛情令人意志薄弱，不完美的愛情傷害人心。」那又何必呢?
不要以為這些胡扯說話不會有大影響力，其實這種洗腦行動，人類自有文明至今數千年，無論中西，都一直有意無意地運作着，沒消停過。最明顯的便是婚姻制度，歷史上大部份文明自古都行父母之命或媒妁之言的習俗，誰理你是否情投意合?而所謂尊重男女自由戀愛的婚制，在西方才開始了約幾百年，在中國更只約一百年，而且都未算能全面執行。因為所謂自由， 一到結婚，便要限定在一個數目內，最常見是一夫一妻，其他的五花百門，有一夫四妻，一妻多夫……等等，離真正的自由，即不論任何數目或組合，只要當事人知情同意，
社會便接受和見證的這個境界還很遠。
另外，社會上還有一個自有文明以來的勢力，也幫助清除愛情，那便是宗教。大部份現代流行宗教內的神都是不談戀愛的，如果祂（們）有下一代也不是通過與誰戀愛或性交而來，好像凡涉及戀愛性交便已褻瀆神靈似的，所以神職人員如和尚、神父等都要獨身，虔誠的信徒最好也清心寡欲，方能進入或接近神的境界。
可見要讓愛情得到社會尊重，還有很長的路要走。這裡不談這種要消除愛情的心理從何而來。要談這些，需要出令一本書。 這裡只想指出，在消除愛情者的思路中，其最基本的漏洞或錯誤在哪裡。
先拿莎士比亞所說: 「完美的愛情令人意志薄弱，不完美的愛情傷害人心。」且不論莎翁在哪個情形下或作品裏說過這句話，但單從句子字面的邏輯來看，已荒誕絕倫。「完美的愛情令人意志薄弱」? 但「令人意志薄弱」是一個缺點，這樣一件有缺點的事你又怎能說它是完美? 這等於說好吃的食物是令人作嘔的，不是在自相矛盾嗎? 至於第二句說「不完美的愛情傷害人心」，等於說「不完美的食物會吃壞人」，或「不完美的鞋子會穿壞人」一樣，更是廢到不能更廢了，是嗎?
那麼，好像那些不是大文豪說的反愛情說話就更有邏輯了，但他們也犯嚴重錯誤，是把不是愛情或至少不是好愛情的行為當為愛情典範。真正好的愛情會從此君王不早朝? 不愛江山愛美人? 會不關心外界社會，不為社會努力來作貢獻? 說這些話的人若非有心誣蔑，便是根本不知道真正完美/好的愛情是怎樣的，瞎了眼睛，
請睜開眼看清楚大部份墮入情網的人做甚麼：不是「不愛江山」，不是「沉醉溫柔鄉」，不是「不關心社會，不為它努力和作貢獻」，而是盡快攜手走上結婚之路，然後生子、組織家庭、努力工作掙錢來維持家庭和各人的成長……雖然他們最後能做到多少或維持這方向多久都要看他們的造化，但無論多少，這不都是為任何健康社會製造最需要的養份嗎? 而源頭都是來自他們的戀愛呀！
或許有人仍要辯駁這效果不必來自戀愛，因為單由社會壓力也成，譬如從前的盲婚啞嫁，但這只可說明戀愛不是必須，但這樣說仍不能證明戀愛有害，因為戀愛至少也是盲婚啞嫁的錦上添花。
或許，想未曾體驗過愛情正面力量的人能相信這種力量的存在是很難的，但近世資訊發達，成功人士在接受公開獎項時感謝自己愛侶的貢獻或功勞，都屢見不鮮且場面感人，只有不肯承認現實的人才會堅持視而不見或不信。
其實，真正美好的正確的愛情是這樣的：當你愛一個人，你會「愛屋及烏」，把愛延伸至他（她）的親人、環境、興趣、事業…… 等一切和他有關的事，因為這些事若做得好，可以令他更快樂。當這些事一直延伸下去，你所關心的其實便是全世界，亦即是你會為全世界的好而努力，而不是因愛情而放棄全世界。
數月前，我與一個朋友一家在酒樓聚餐，席中有朋友的16歲孫女在一旁只顧看自己的書，却越看越愁眉苦臉。我問她看的是甚麼書看得這麼苦，她把書遞給我說：「真是看得我一頭霧水，世伯，告訴我，愛情就是這樣的嗎?」我拿過書來，只見書的標題是《我不喜歡這世界，我只喜歡你》，不禁搖頭一笑，說道：「當然不是這樣。真正的愛情是《我喜歡這世界，因我喜歡你》，朋友孫女立即笑逐顏開，拍手歡呼，怱怱拿筆將我的句子寫在書的封面上。
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